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El conmovedor testimonio de una exmonja del Carmelo de Nogoyá que inspiró la serie Cautiva

Evelyn Garay, excarmelita del monasterio de Nogoyá, relató las crudas vivencias de aislamiento y penurias físicas que inspiraron la producción audiovisual Cautiva.

El conmovedor testimonio de una exmonja del Carmelo de Nogoyá que inspiró la serie Cautiva

El reciente estreno de la serie Cautiva reavivó la polémica en torno a los estremecedores sucesos acontecidos en el monasterio del Carmelo de Nogoyá, en la provincia de Entre Ríos. La producción audiovisual volvió a poner bajo la lupa periodística los testimonios de exintegrantes que denunciaron prácticas sistemáticas de aislamiento estricto, castigos corporales e imposibilidades para abandonar la clausura.

Una de las voces principales es la de Evelyn Garay, quien permaneció recluida en la institución religiosa entre los años 2002 y 2005. Actualmente radicada en Valencia, España, la exmonja reveló los pormenores de un régimen dominado por el silencio absoluto y el uso compulsivo de instrumentos de penitencia como el cilicio y la disciplina.

Aislamiento estricto y la situación de Silvia Alvarenque

En sus declaraciones, Garay detalló que las estrictas reglas del convento impedían la consolidación de lazos afectivos entre las internas, generando un marco de soledad y desconcierto. Pese a compartir el noviciado durante años con Silvia Alvarenque —otra de las religiosas emblema del caso—, apenas lograron cruzar unas pocas palabras debido a los controles internos.

Al referirse a la desvinculación de Alvarenque, la testigo afirmó que las autoridades del monasterio le permitieron egresar únicamente cuando su estado de salud físico y psíquico presentaba un deterioro severo, signado por reiterados episodios de intencionalidad autolítica que encendieron las alarmas sobre su supervivencia.

Rigidez institucional y restricción de contactos

La exnovicia explicó que las solicitudes para abandonar la comunidad monástica debían someterse a votaciones internas y extensos períodos de oración, proceso que dejaba en la incertidumbre a quienes deseaban reencontrarse con sus familias.

Asimismo, Garay denunció severas restricciones para el acceso a la atención médica externa y un estricto filtro sobre la correspondencia y las visitas de seres queridos, las cuales quedaban sujetas a la arbitrariedad de la priora a cargo de la congregación.

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